Биография

Пение – знак радости сердца. «Пение подобает тем, кто любит» и «хорошо поющим, молитесь дважды», — хорошо пишет блаженный Августин. Слово, тишина, песня и музыка являются взаимодополняющими элементами христианской литургии.

Пение и музыка являются частью ритуала. Пение и музыка являются частью единого целого. Песня и музыка выполняют свою функцию знаков тем более значимым образом, чем теснее они объединены с литургическим действием: в выразительной красоте молитвы, в единодушном участии собрания, в торжественном характере торжества, во славу Божию.

Поддерживаемые тщательным исполнением хористов, здесь песни становятся временем похвалы во время actio par excellence, а пение сознательно становится гимном своей веры.

Это духовно обогащает певца: пение во время литургии – это подлинная молитва! Для нашего личного опыта пение в хоре, а также быть вместе, является необычайно прекрасным способом поиска красоты Гармонии: становится необходимым «дышать вместе», слышать музыку вместе, не быть оставленным позади, работать вместе с теми, кто более способен, быть стимулом для тех, кто менее легок в исполнении, все следить за музыкой и ее потребностями.

Как только каждый нашел свое место и чувствует себя непринужденно, ему удается обогатиться прекрасными эмоциями и дать им течь, ведь музыка объединяет, пение поднимается!

Это наполняет нас радостью, это заставляет нас жить – вот уже более 20 лет в нашем приходе – служением литургической анимации, с упорством, которое нас отличает, и с желанием продолжать среди этих нот. так что «мы ходим во Христе, паломники в мире, и, стремясь к цели, пение возрождает Его желание. И всякий, кто желает, даже если он молчит языком своим, поет в сердце своем».

В этой благодати мы чувствуем хор, с этой радостью молимся, поем.

Всегда с широко распростертыми объятиями, чтобы приветствовать любого, кто хочет объединиться на этом пути, следуя за Иисусом.

—